jueves, 13 de diciembre de 2007

" CAMINO DE LA AUTO-ORGANIZACIÓN"

¿Qué es la auto-organización?

La autoorganización es un proceso en el que la organización interna de un sistema, generalmente abierto, aumenta de complejidad sin ser guiado por ningún agente externo. Normalmente, los sistemas autoorganizados exhiben propiedades emergentes.

La autoorganización es objeto de estudio interdisciplinar, pues es una propiedad característica de los sistemas complejos, ya sean éstos matemáticos, físicos, químicos, biológicos, sociales o económicos.

Historia de la idea

Los antiguos atomistas creyeron ya que, dadas unas condiciones espaciales y temporales suficientes, la autoorganización de la materia había aparecido como un producto natural necesario. Aristóteles añadió las causalidades formal y final para explicar las formas en las que recurrentemente se organiza la materia en el mundo natural. La introducción de una inteligencia divina a partir de la escolástica para dar cuenta de las formas naturales hizo prácticamente desaparecer a las teorías de corte inmanentista hasta el siglo XIX. La Naturphilosophie, partiendo de ciertos pasajes de la Crítica del Jucio de Kant volvió a hablar de las "leyes universales de la forma". Sus ideas cayeron en desuso hasta los albores del siglo XX, con la obra de D'Arcy Wentworth Thompson.

El término "autoorganización" fue introducido por vez primera por Emmanuel Kant en la Crítica del juicio y recuperada en 1947 por parte del psiquiatra e ingeniero W. Ross Ashby. El concepto fue pronto utilizado por los cibernetistas Heinz von Foerster, Gordon Pask, Stafford Beer y el propio Norbert Wiener, en la segunda edición de su "Cybernetics: or Control and Communication in the Animal and the Machine" (MIT Press 1961). El concepto de "auto-organización" fue adoptado por todos aquellos asociados a la teoría de sistemas en la década de 1960, pero no se convirtió en un lugar científico común hasta su adopción por parte de los físicos y, en general, de los investigadores de sistemas complejos en las décadas de los setenta y ochenta.

Ejemplos de autoorganización

Autoorganización biológica

Filotaxis de hojas opuestas

  • Desde el trabajo de Turing, la filotaxis se ha convertido en un ejemplo clásico de patrón resultante de un proceso autoorganizativo.

Autoorganización política

  • La política de lo directo pone énfasis en que las soluciones en cuestiones éticas, económicas, tecnológicas, etc., deben partir de los propios interesados o intrínsecamente afectados por un asunto, y tener en consideración primordial las relaciones humanas directas y las personas en concreto, creando así mecanismos de interacción directa, que son la base del anarquismo el cual busca que las personas obtengan poder directo sobre su vida.

Con un desenvolvimiento de las diversas relaciones humanas de los seres individuales y colectivos de forma autónoma, es decir desarrollando por su propia cuenta (directamente) su potencial de determinación, asociación, etc., carecen de la necesidad de factores de dirección externa a los interesados.


A continuación presentamos una metáfora de la auto-organización:
Hormigas y Auto-Organización

"Partes tontas/mudas, conectadas
adecuadamente en un enjambre,
producen resultados elegantes e inteligentes".

E. Bonabeau

Todos, desde niños, nos hemos admirado de la organización que las hormigas mantienen. Esas complejas y sofisticadas sociedades auto-organizadas no tienen lideres, ni jefes. El comportamiento que resulta de un grupo de insectos sociales, por medio de la auto-organización, se conoce como "Inteligencia de Enjambres", "Swarm Intelligence", "Inteligencia Colectiva".

"Las hormigas no son inteligentes - dice Deborah M. Gordon, bióloga de la Universidad Stanford -, pero las colonias sí lo son." Una colonia puede resolver problemas inasequibles para una hormiga individual, como hallar el camino más corto a la mejor fuente de alimentos, asignar obreras a diferentes tareas o defender el territorio. Como individuos, puede que las hormigas sean tontas, pero como colonia responden con rapidez y eficacia a su entorno. Y lo hacen con algo denominado inteligencia de enjambre.

Las hormigas existen desde hace más de 60 millones de años. Nosotros, los humanos, desde hace solamente unos dos millones. Ellas han dispuesto de mucho más tiempo para experimentar y, sin embargo, los fósiles de las hormigas primitivas son iguales a los de las actuales. Una colonia de hormigas puede llegar a tener cinco mil individuos. Tienen un agudo sentido de la organización, aunque, sorprendentemente, ningún ejemplar tiene una visión global del sistema. Ellas no tienen guardas urbanos ni ingenieros de urbanismo, ningún plan previo o jefatura que coordine sus actividades. Su auto-organización como colonia brota desde el individuo.

Esta forma de trabajar es muy distinta a nuestro sistema organizativo, el cual se basa en la premisa que es indispensable y necesario para funcionar en sociedad tanto un control jerárquico, como el tan mentado liderazgo. Es posible que cuando las sociedades humanas hayan superado los 10 millones de años, el comportamiento social sea diferente al actual.

La auto-organización implica que el comportamiento del grupo emerge desde las interacciones colectivas de todos los individuos y no de un jefe, rey, dictadorzuelo, un individuo elegido democráticamente, un Mesías, ni nada que se le parezca.

En general las ciencias complejas, y en particular la inteligencia de enjambres han determinado que si un individuo sigue reglas simples, el comportamiento resultante del grupo puede ser sorprendentemente complejo y altamente efectivo. A la larga la flexibilidad y la robustez son resultado de la auto organización.


Los campos de aplicación de la inteligencia de los enjambres es amplia y diversa: negocios, reorganización de operaciones en empresas diversas, solución a problemas de ingeniería de tráfico en redes, optimización de procesos de búsqueda, disminución de costos ocasionados por desperdicio en logística, mejorar estrategias para eliminar virus informáticos, aumento de productividad en la administración de aeropuertos, eficiencia en los mercados de valores, sistemas inteligentes para administración de mejores rutas en carreteras, optimización de sistemas de carga, entre otros.

Características de un enjambre:

* Compuesto de agentes simples (auto-organizados)
* Funciona descentralizado
* No hay un único supervisor
* No hay un plan global (emergente)
* Es robusto, sólido.
* Las actuaciones se completan aunque un individuo falle
* Es muy flexible
* Puede responder a cambios externos
* Tiene percepción del entorno (sentidos)
* No existe un modelo explícito de entorno/habilidad para cambiarlo

Son tres los aspectos que hacen que los insectos sociales sean exitosos y estén presenten en cualquier lugar de la tierra:

más innovadores y modernos están intentando ahora copiar a las hormigas.

Se estima, por los entendidos, que se puede impulsar un proyecto basado en la cooperación de los individuos. Si las personas (como las hormigas) se sienten motivadas por un proyecto colectivo, pero pueden prescindir del peso de aquellos que mandan en función de algo ideado en las alturas, se sentirán más cómodas y más libres y, por tanto, serán más eficaces.

¿Cuántos miles de años nos faltan, a los humanos, para alcanzar ese nivel de auto-organización?

1. Flexibilidad, la colonia puede adaptase a un entorno cambiante, extremo, adverso; tienen capacidad de auto-recuperarse.

2. Robustez, es decir, cuando uno o más individuos fallan -se equivocan o mueren, el grupo puede seguir ejecutando la tarea

3. Auto-organización, es decir las actividades no se controla centralizadamente ni se supervisan localmente. No hay reyes, ni presidentes, ni legisladores, ni guardias.

Aunque exista algunas personas que no les gusten las hormigas porque les comen las rosas, se puede sacar mucho provecho del estudio de las hormigas, abejas y otras sociedades auto-organizadas, a la hora de:

- Reformular ideas para reforzar el concepto de cluster en un valle tecnológico,
- Desmitificar la necesidad de líderes que den visión,
- Mejorar trabajo de equipo,
- Hacer inteligente la funcionalidad de los semáforos
- Generar modelos matemáticos sencillos y robustos,
- Aplicar la teoría de los enjambres para resolver problemas de búsqueda, de selección:
ingeniería de tráfico, calidad de servicio, pruebas de software

- Aplicar modelos para resolver problemas complejos, como autómatas celulares programables.
- Educar en buenos hábitos individuales que tienen impacto global.

Los departamentos de recursos humanos de las multinacionales y los consultores estratégicos

jueves, 29 de noviembre de 2007

MASLOW. Necesidades


Reflexión grupal

Las personas tenemos unas prioridades y unas necesidades que las vamos organizando de forma jerárquica, hasta ir ascendiendo hasta la realización máxima de nuestro “yo”. En este caso la necesidad de seguridad es la segunda más importante tras las necesidades fisiológicas, debido a que sin estar seguro de nosotros mismos y sin tener un control de nuestros actos nunca podremos llegar a autorealizarnos.

miércoles, 28 de noviembre de 2007

NAVE ESPACIAL





El durante de hoy consistió en ordenar por orden de preferencia qué nos llevaríamos a la luna, los siguientes elementos que se muestran en la imagen. Y después de hacer esta actividad, relacionar los elementos con la organización escolar, y una vez relacionado cada término, ordenarlos por preferencia.

martes, 27 de noviembre de 2007

LENGUAJE CINEMATOGRÁFICO

LA ESCALA
El cine tiene su imagen propia y característica, diferente de otras imágenes, como las de las artes plásticas e incluso las fotográficas, porque la imagen fílmica no acaba en sí misma, exige el paso de una imagen a otra; está en movimiento.
La imagen cinematográfica no es una mera reproducción de la realidad, sino una interpretación y reelaboración de ésta. Ello hace que cada autor, al crear sus imágenes, consigue expresarse de una forma diferente a la de otro autor.
La imagen fílmica está constituida por diversos elementos:
Los esenciales: La escala, el ángulo y la iluminación.
Los integrales: El color, el sonido...
"A nuestro grupo la profesora le ha proporcionado la palabra ESCALA para analizar su significado en el ámbito cinematográfico, ponerlo en común en clase y comentar con los compañeros, y para ellos hemos buscado su significado de ésta, el cual se los proporcionamos a continuación:"

LA ESCALA ES LA RELACIÓN ENTRE LA SUPERFICIE DEL CUADRO DE LA PANTALLA OCUPADA POR LA IMAGEN DE UN OBJETO DETERMINADO Y LA SUPERFICIE TOTAL DEL MISMO CUADRO. VIENE DETERMINADA POR EL TAMAÑO DEL OBJETO, POR LA DISTANCIA ENTRE ÉSTE Y LA CÁMARA (escala real), Y POR EL OBJETIVO USADO (escala óptica).
DA INFORMACIONES DISTINTAS SEGÚN EL ENCUADRE UTILIZADO, CONOCER LAS DISTINTAS ESCALAS ES IMPORTANTE PARA SABER DISTINGUIR EL MENSAJE.


- Escala Real: la representan los planos. Son:
· Gran Plano General
· Plano General
· Plano Conjunto
· Plano Entero
· Plano Medio Largo o Americano
· Plano Medio
· Plano Medio Corto o Busto
· Primer Plano
· Primerísimo Primer Plano
· Plano Detalle
· Plano Particular

- Escala Óptica: Viene determinada por el objetivo utilizado. Puede ser:
· Gran Angula
· Teleobjetivo
· Normal

sábado, 24 de noviembre de 2007

DURANTE "SERES ESPACIALES"

La dinámica de hoy día 21 de noviembre, Lola nos asignó la siguiente frase: "Seres espaciales", la cual trabajamos en clase nuestro grupo y posteriormente la profesora se llevo el documento que presentamos a continuación:

jueves, 22 de noviembre de 2007

MASLOW

El durante de hoy fue una frase que Lola nos asignó a cada grupo,en la imagen aparece lo más importante que nos parece en la pirámide de Maslow.
A continuación presentamos las ideas principales de Abraham Maslow.

Pirámide de necesidades de Maslow
La jerarquía de necesidades de Maslow o Pirámide de Maslow es una teoría psicológica propuesta por Abraham Maslow en su trabajo de 1943 Una teoría sobre la motivación humana, posteriormente ampliada. Maslow formuló una jerarquía de las necesidades humanas y su teoría defiende que conforme se satisfacen las necesidades básicas, los seres humanos desarrollamos necesidades y deseos más elevados.
Teoría jerárquica de las necesidades de Maslow
La jerarquía de necesidades de Maslow se describe a menudo como una pirámide que consta de 5 niveles: Los cuatro primeros niveles pueden ser agrupados como necesidades del déficit (Deficit needs); el nivel superior se le denomina como una necesidad del ser (being needs). La diferencia estriba en que mientras las necesidades de déficit pueden ser satisfechas, las necesidades del ser son una fuerza impelente continua. La idea básica de esta jerarquía es que las necesidades más altas ocupan nuestra atención sólo una vez se han satisfecho necesidades inferiores en la pirámide. Las fuerzas de crecimiento dan lugar a un movimiento hacia arriba en la jerarquía, mientras que las fuerzas regresivas empujan las necesidades prepotentes hacia abajo en la jerarquía. En términos de economía se usaba mucho este método de jerarquización, hasta que se simplificó en una sola "felicidad".
Según la pirámide de Maslow dispondríamos de
Necesidades fisiológicas básicas
Son necesidades
fisiológicas básicas para mantener la homeostasis (referido a la salud del individuo), dentro de estas se incluyen:
  • Necesidad de respirar
  • Necesidad de beber agua
  • Necesidad de dormir
  • Necesidad de regular la homeostasis (ausencia de enfermedad)
  • Necesidad de comer
  • Necesidad de liberar desechos corporales
  • Necesidad sexual
  • Necesidad de actividad física
  • Necesidad de abrigo
  • Necesidad de honor

Surgen de la necesidad de que la persona se sienta segura y protegida. Dentro de ellas se encuentran:

  • Seguridad física
  • Seguridad de empleo
  • Seguridad de ingresos y recursos
  • Seguridad moral y fisiológica
  • Seguridad familiar
  • Seguridad de salud
  • Seguridad contra el crimen de la propiedad personal
  • Seguridad de autoestima
  • Seguridad emocional
  • Seguridad afectiva

miércoles, 7 de noviembre de 2007

EL ESPACIO EN LAS ORGANIZACIONES EDUCATIVAS "DESPUÉS"

La tipología del espacio en el desarrollo del niño

Uno de los factores que configuran nuestra personalidad es el espacio. Junto con el tiempo forma las coordenadas existenciales sobre las que se sienta la vida del hombre. El espacio es tridimensional, tiene cosas, va armándose de objetos. Tiene fondos, planos y perspectivas. También tiene movimiento. Somos seres espaciales. ¿De dónde han salido las tres dimensiones? Surgen de los tres ejes que atraviesan al hombre, dando lugar a sus seis polos de referencia.Estas dimensiones capitales no son intercambiables, y forman el «espacio propio>». Nos interesa reflexionar en las implicaciones educativas que supone el hecho de que el hombre es un ser espacial que vive inmerso en lugares físicos, psíquicos y sociales.

Tipos de espacios


Físico: espacio fetal, espacio lactante, espacios domésticos, localidad y espacio motril
Psicológicos: espacio sensorial, espacio afectivo, espacio social, espacio vital, espacio estético, religioso…


Clasificación de diferentes espacios dentro de la escuela

· Los espacios de la autoridad: Son aquellos lugares donde se ve claramente quien posee la autoridad, el poder, en cualquier centro. El hecho de que existan despachos, un buen mobiliario (mesa, sillas, ordenadores, estanterías, etc.), la limpieza de diferente atención a la del resto del edificio, algo que no es muy educativo, ni respetuoso para el alumnado, el cual forma parte principal del proceso de enseñanza-aprendizaje que se desarrolla en el ámbito educativo.


· Los espacios del género: Aquellos lugares que hay en los centros escolares que marcan una clara distinción entre mujeres y hombres, haciendo referencia a la decoración de dichos espacios.
Como ejemplo de ello, encontramos en los servicios públicos, lavabos y espejos para las alumnas, así como mayor protección a la visibilidad en las duchas de éstas que en la de los chicos, aunque podemos decir que en muchos centros escolares estas distinciones van desapareciendo. En un acercamiento a la Universidad, te puedes encontrar a la salida de los servicios tanto de chicas como de chicos, anticonceptivos (para ellos/as) y tampax o compresas (para ellas), de ahí que hemos de tener especial cuidado a la hora de elaborar un espacio educativo, ya que se pueden dar discriminaciones.


· Los espacios del ocio: Los patios, las zonas de recreo (...como se llama en la LOGSE, recreación ), ludotecas, salas de juegos, gimnasios, tienen una extensión, una distribución de zonas y una utilización peculiar en cada centro. Todos estos lugares no son utilizados de forma justa. Nos encontramos lo que se denomina campo de fútbol para los niños, y realidad es un patio para todos/as, por lo que las niñas tienen que apartarse del campo de juego, sin llegar a hacer gimnasia por el mero hecho de que los niños se imponen, al igual que ocurre en la hora del recreo. Desafortunadamente, esto se sigue dando en la escuela.


· Los espacios de encuentro: Son aquellos lugares en donde se desarrollan las entrevistas, reuniones, claustros, secretarías, etc., de la vida en el centro. Hemos de mencionar y hacer constancia que muchos centros educativos, lamentablemente, no poseen lugares donde realizar estas formas de coloquios, donde se establezca una conversación con los padres/madres de familia ante cualquier problema que haya podido ocurrir, o sin más para informarse acerca de cómo va su hijo/a en el centro, por citar un ejemplo.


· Los espacios del trabajo: En primer lugar, hacer mención a las aulas, como espacios donde se desarrolla el proceso de enseñanza-aprendizaje: Pero existen, afortunadamente, otros lugares donde se trabaja, como por ejemplo, el laboratorio, normalmente un lugar amplio, con materiales que a veces ni se llegan a usar.
Otro lugar, la biblioteca, lugar donde las personas acuden a estudiar, investigar, leer, repasar, etc., en el cual hay que guardar silencio para no molestar a los demás, por lo que en las instituciones educativas se debe enseñar la disciplina.
Entre otros, el Salón de Actos o el Aula de Informática (aula virtual) donde el alumno/a se va a formar de cara a las nuevas tecnologías.


· Los espacios de la movilidad: Son aquellos espacios donde se puede o no desarrollar el proceso de enseñanza- aprendizaje, pero solo el movimiento que realizan las personas que forman ese espacio educativo puede abrir o cerrar fronteras para que se establezca dicho proceso. Podemos enmarcar aquí, lo que se ha venido denominando como escuela abierta, abierta a otros ambientes, entornos, etc. Como por ejemplo, el contacto con la naturaleza, excursiones socioculturales (teatro, museo, cine, etc.), todos aquellos caminos que se pueden establecer bien fuera o dentro del aula.


· Los espacios de la diversidad: Aquellos espacios que no tienen en cuenta que somos diferentes y que nadie es perfecto, y que asemejan los espacios a la generalidad, olvidando aspectos como la inclinación de lateralidad de algunas personas cambia (zurdos), hay personas minusválidas que tienen el mismo derecho que cualquier otra a poder subir a la biblioteca y no cuentan con una rampa, etc.


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Los espacios del lado oculto:

Son aquellos lugares que se quedan ocultos tras el currículum, que no se ven, como ejemplo tenemos la sala de alumnos/as, los profesores pueden tener una sala, pero en muchos centros educativos se escapan estas salas para los otros protagonistas del proceso educativo.